Notes sur la littéralité chez Deleuze et Artaud, séminaire d’Evelyne Grossman au Ciph (1er semestre 2009).
Voir mon billet du 14 décembre 2009.
— F. Zourabichvili, incipit au Vocabulaire de Deleuze, éd. Ellipses.
« À la lettre »
Mise en garde insistante de Deleuze : ne prenez pas pour métaphore des concepts qui n’en sont pas.
Métaphore : leurre.
Le devenir est la réfutation même de la métaphore.
Mais dans cette récurrence de ce « à la lettre », n’y a t il pas le démenti de cette lecture littérale ?
cf. « Lettre sur Lautréamont » (Artaud),
publiée en 1946 dans Cahiers du Sud, n° 275, puis reprise dans Suppôts et suppliciations, 1947 (p. 1250 éd. Quarto). [ pourquoi cette référence ? ]
— « La question de la littéralité », F. Zourabichvili, in Deleuze et les écrivains, ed. Cécile Defaut (2007), article accessible ici.
exemple : Bartlebly in Kafka… n’est pas une métaphore de l’écrivain ou un symbole.
exemple : Kafka
Métaphore / Métamorphose
Selon E. Grossman, Bartleby serait une métamorphose de la lettre.
Cf. Artaud : « Aliéner l’acteur », 1947
l’acteur est le semblable de l’écrivain : celui qui fait de l’écriture un acte vrai.
« Paroi après paroi, l’acteur développe, il étale ou referme des murs, des faces passionnelles et suranimées de surfaces où s’inscrit l’ire de la vie. »
d’ou métamorphose de la littérature
Cf. « Dix ans que le langage est parti », 1947
« Il est temps pour écrivain de fermer boutique, et de quitter la lettre écrite pour la lettre. »
littérature / lettre théâtrale et corporelle (animée)
lettre-force
lettre qui tord le langage et le fait crier : cruauté ?
cf. Occurrence de la « torsion » chez L. Bourgeois pour métamorphoser la matière.
Aliéner l’acteur, c’est empêcher la figure d’être, de prendre, de se figer dans une forme anatomique. Ici, « aliéner » c’est sortir de l’être, rendre autre, étranger.
Etre / Théâtre
devenir-autre
aliénation : pouvoir de métamorphose
Cf. 4e lettre à Paulhan, 1933, p. 576 de l’édition Quarto
mot-affect ≠ signification grammaticale et valeur d’élucidation
— Deleuze sur Kafka : « minorer la langue »
appauvrissement de l’allemand
traits de pauvreté pour en inventer un usage inédit : procédé littéraire
traiter les mots par la manière dont il nous affectent : ce sont des charges affectives, des intensités.
style : création de syntaxe
mise en tension de la langue, nouvelle organisation de ses éléments
mot-chose
« un mot n’est un mot que par sa capacité d’animer le monde immédiatement » : étrangeté affectante
cf. Michel Leiris : La Règle du jeu, Biffures
« table » > « tetable »
Deleuze
mot : investissement de désir, y compris les concepts
la métaphore est un mauvais concept et un obstacle ; Deleuze conteste la dualité entre sens propre et sens figuré, sur la quelle est construite la métaphore.
le surgissement créatif de l’écriture se fait sur un plan qui ignore cette dualité et ce partage : c’est un rapport de rencontre et de contamination, un bloc doué de consistance.
la littéralité est la force de la lettre, en deçà du partage entre propre et figuré.
Critique et clinique, 1993 : « N’interprétez pas, expérimentez ».
l’ascèse du sens est un exercice pratique.
Kafka : Zourabichvili : « le sens est la vie propre, asignifiante, du signe » (??)
cf. Pourparlers, Deleuze, p. 196
Signe / Evnt / Vie / Vitalisme
puissance d’une vie non organique
puissance de l’écriture
vie non organique et non personnelle
le propre de la vie non organique est la créativité
tendance évolutive et créatrice que traverse le vivant (?)
en quoi le vivant formé ( la figure ) est en excès et en quoi l’évolution la déborde ?
cf. « Sécheresse de Deleuze », par C. Rosset, 1972, in L’Arc n° 49, repris ici.
réduire la philosophie à son squelette, p. 223-24 ?
sécheresse / géométrie / construction et constructivisme
chez Artaud et chez Deleuze
créativité : supériorité intensive des affects sur les affections ordinaires (les émotions).
intensité / cruauté ( Artaud ) : en dépit de l’angoisse, c’est une joie, une écriture de la jouissance infinie.
éblouissement : modalité de la jouissance (extase, folie, etc.)
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